春秋战国时期的人的名字跟后来的朝代相比,为
分类:考古专栏

问题:比如吴国君主:姬强鸠夷,吴国刺客:专诸,要离,晋国的巫臣。不过虽然怪,但也感觉不错。n

问题:为什么老子,孔子,鬼谷子,庄子,都用子来取名?

回答:

回答:

中国人对于称呼相当讲究,特别是名字的使用方面。先秦的时候对于称呼给长的杂乱,像孙膑只留下了姓,尉缭子只留下个名,而当时的形式呢,也比较单一,大部分的姓氏还保存着母系氏族的特点,比如说姬嬴姓,都带有女字的偏旁。

图片 1

我首先要谈一下中国人的姓名与称呼之间的关系,在中国古代中国人的名字分为姓、名、字。比如说姜子牙,他的姓名字是什么?其实姜子牙,姓姜名尚字牙。子是后人对他的尊称,子在古文中是德高望重的意思。

首先明确一下,老子、孔子、鬼谷子、庄子等等后面的“子”,并不是他们的名字,以及老子也不姓老,鬼谷子也不姓鬼谷。

在汉之前,字多用单字。比如说霸王项羽,项籍字羽,陈胜字涉。到了汉以后,基本采用的是复字。而且名和字之间要有联系。比如说,张飞字翼德。飞与翼相联系,刘备字玄德,备在古文中是有的意思,玄德就是深厚的德行,名与字互补就变成了有深厚的德行。还有一种是非常难理解的是他把名与字含在了古文和诗词中。

“子”在古代有很多种意思,其中有一种和我们今天要讨论的问题相关,即“子”是对人的尊称,多指男子,相当于现代汉语中的“您”。如《韩非子》中的“以子之矛,攻子之盾”;《烛之武退秦师》中的“吾早不用子,今急而求子,是寡人之过也”。也就是说,最初“子”可用以指称一般人,表示对人的尊重。但到春秋战国时期,人们渐渐地习惯将“子”加在有学问或有德行的人的姓氏后面,作为对他的尊称,像晏子、孙子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都属于此类。这个在春秋战国时期对诸子的称呼中比较常见,“诸子百家”的提法也就由此而来。但汉代以后也有这种用法,比如汉代的董子(董仲舒)、唐代的韩子(韩愈)、宋代的朱子(朱熹)也是姓氏后面加“子”,作为对他们这些有较大学术影响的人的尊称。只是这种叫法不像先秦时期那么普遍,一般也仅限于本门派内部会如此尊称。

比如说三国里有一个人物蒋琬,字公琰,他的名字就出自屈原《楚辞.远游》中的一句,“吸飞泉微液兮,怀琬琰之华英。” 到了近代,基本沿用了这种名字的形式,我们拿蒋介石国民党时期的一些著名将领做例子,比如蒋介石,字中正,介解释位于中间的意思。戴笠,字雨农。这个不用解释了,带着斗笠,当然是雨中的老农吗?再举一个例子,陈诚,字什么呀……谁知道?对很好,字辞修,那好我问问你,怎么来的呀?你知道吗?…….不知道不要紧,你要是连这个都知道,基本上你相当于南大副教授了,因为这就是一个南大的老师告诉我的,怎么来的呢?《论语》里有一句话,“子曰:“君子敬德修业。忠信,所以敬德也,修辞立其诚,所以居业也。意思是说,做文章要诚恳,是可以建功立业的”后来,修辞修辞就是从这来得。

此外,老子其实姓李,名耳,后世为何尊称其为老子,现已无从考证。据说是和他活了一百多岁有关,又有人说“老”是“李”字的误写。

古代称呼自己的时候用名,称呼对方的时候用字,以表示尊重,如果直接称呼对方的姓名是对对方极大的蔑视。
图片 2

鬼谷子,其实姓王名诩,又名王禅,号玄微子,是战国时期兵法集大成者、纵横家的鼻祖,精通百家学问。据《史记》记载,战国时期的兵家孙膑、庞涓和纵横家苏秦、张仪都出自他的门下。因隐居清溪鬼谷,所以自称鬼谷先生,后世也就尊称为鬼谷子。

回答:

回答:

春秋战国时期中国人起名字的习惯和后代有些不同。后代的中国人起名字基本上是为了追求一些美好的愿望,或是起个贱名好养活。

古代圣人,及部分德高望重的人,在姓氏后面带个“字”,原因有两个。

但是春秋战国时期没这种讲究有些人甚至会把自己杀死的敌人的名字作为自己儿子的名字以彰显自己的军功。或是用某些身体特征来取名字。比如黑臀,寤生等等

一、“子”是姓氏,是殷商的国姓,姓名中有了这个字,就自带光环。

姓氏后面带“子”,最普遍的是出现在西周和春秋战国时代。自西周灭了殷商以后,殷商王族成为西周贵族的一支。由于西周的等级制和分封制,西周人对殷商贵族最为尊敬。就像现在中国人尊敬孔子后代孔氏家族、日本人尊敬天皇家族、英国人尊敬王室家族一样。这种传统一直延续至战国末期,秦朝一统华夏为止。

图片 3

春秋战国时期,姓氏还没有像现在这么固定、死板。

当时的人,姓和氏是分开的,用在姓名中的规则是:男性的名字用“氏+名”,女性的名字用“名+姓”。比如,孔子,他的姓是“子”,他的氏是“孔”。以此规则,男人就把氏放前面,所以他叫孔丘。如果孔子有一个姐姐,按女子以姓当头的规则,她就不能叫孔姐姐,而应该叫子姐姐。

当时,姓是稳定的,但氏是经常随着封地、官职的变化而变化的。孔子的祖先如何封地换了,他的氏也会成封地的名字。说起来复杂,总之,当时中原人的命名,和现在日本人的命名相似,往往以所处的地理位置作为姓氏。比如木村拓哉,就是住在木村的人的后代。

在氏经常变化的情况下,人们取氏,有时候就会相对随意一些。在这种风气下,当时慢慢形成一种风俗:在比较受尊重的人的姓名后面,加一个尊贵的字。“子”作为商王家族的姓,“姬”作为周王族的姓,都是春秋战国时期是最尊贵的字,且在当时有一阴一阳之称。因此,“子”字就被放在了受尊敬的男人的姓氏后面,作为尊称,才有了老子、孔子、庄子。“姬”字则往往被放在地位高、又受到喜爱的女人的姓氏中,及王姬、李姬、虞姬等。

图片 4

二、春秋战国以后,汉代开始应用十二地支,以“子”为首,此字继续自带光环

中国从汉代开始,就已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中,子在首位。从易学上来说子作为十二地支之首,代表一阳初生,代表种子、孩子、卵子等。万物皆从“子”中来,有开天辟地之象征。

因此,“子”字继续受到尊重。对于重要的和受尊敬的人物,人们继续用“子”来称呼他们。

但是,后世出生的人,由于姓氏已经固定使用,且姓有代表家族的意思、名有家族排辈的作用,因此不能再改。所以后人也不太再有名中带“子”的。

图片 5

回答:

据文献记载,周代分封有公、侯、伯、子、男五等爵位,“子”本来是其中一种爵位,作为一种称谓保留下来,成为对有道德、有学问、有地位之人的尊称。古籍中常见到这种称呼,如《左伷僖公三十年》“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也”。春秋战国时期著名之思想家诸如孔子、孟子、老子、荀子等,他们都有姓有名,人们之所以在姓氏后加“子”来称呼他们,其实是对他们表示尊敬之意思,如《论语》“子曰:学而时习之,不亦说乎”,这是学生对孔子之敬称。

后出现“夫子”之称谓,它在“子”基础上更郑重之称呼,是对年老有德行、有声望之人尊称,多用来指老师。孔子是古代最伟大之教育家,故也被称为“夫子、孔夫子”。如《论语·先进》“夫子何哂由也”,就是孔子学生曾皙对他之尊称。
图片 6

回答:

图片 7


我的QQ说说

回答:

来回答一下吧。

“子”最初是一种爵位,后来演变成为对特定的人的一种尊称。

“子”的演变

关于“子”这个称谓,是有其演变的。

《礼记·王制》记载:“王者之制禄爵,公侯伯男,凡五等。”

图片 8

●在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称。

如微子、箕子之类。

图片 9

●春秋初期只有少数诸侯所属的卿称“子”。

如晋正卿赵文子、栾武子等。

●到春秋中期以后,诸侯的卿就普遍称“子”。

如齐国管子、田文子、晋国盾子等;

●到春秋、战国之际, “子”便成为著名学者和老师的尊称。

如孔子、墨子之类。

●到战国时代,“子”便成为一般学者的尊称了。

回答:

在这里,“子”的意思若简单转译为白话的“先生”其实并不是真正正确的,虽然一直以来我们的语文老师都是这么教的。准确地说,这里的“子”意思就是其本意“孩子”。

先秦时期,对他人转述一个人时用姓氏再加一个“子”字是一种尊敬有礼的称呼,譬如孔子被人提及时称为孔子,意思就是那个孔氏家的孩子,这说明这个人其地位或名望足以代表其家族。这种称法不是一种当面的直接称呼,我们不能当着庄子的面称他为“庄子”,然而不妨称其为“庄生”或称其“字”。

在先秦时代,有姓氏冠其名者就已不是庶民了,必是士以上的阶层。在当时,平民其实是只有名而没有姓氏的,也即无法追溯其祖宗的荣耀,因此也就不可能被敬称为“某子”或“某某子”。

这种敬称的方式其实不仅在中国,在其他国家的民族中也有类似存在,其实有的民族至今依然还保持着类似的习惯。

回答:

中国最古老的一句话难道民间现在一直传下去我也是听老人讲的一直说的

本文由118kj开奖结果发布于考古专栏,转载请注明出处:春秋战国时期的人的名字跟后来的朝代相比,为

上一篇:没有了 下一篇:没有了
猜你喜欢
热门排行
精彩图文